בשבוע שעבר - קריעת ים סוף. השבוע - מעמד הר סיני. אנחנו מתקדמים, ובפרשה יש מסרים שקשורים לכל אחד ואחת מאיתנו. השיעור השבועי של סיון רהב-מאיר, פרשת "יתרו". מוזמנים להצטרף, מוזמנים לשתף.
1. פרשת השבוע, פרשת יתרו, היא הפרשה החמישית בספר שמות. הפרשה מביאה אותנו אל מרגלות הר סיני, אל המעמד ההיסטורי והנצחי: קבלת עשרת הדיברות.
2. מעמד הר סיני הוא אירוע מכונן עם השפעה היסטורית חסרת תקדים. אנחנו קוראים על התגלות אלוקית לעם שלם ועל עקרונות שהפכו מאז לחובות קדושות ומוסריות שכל האנושות אימצה: לא תרצח, לא תגנוב, יום מנוחה שבועי, כיבוד הורים, התנגדות לעבודה זרה. מתוך עשרת העקרונות האלה נובעות כמובן גם הרבה מאוד מצוות והלכות מפורטות.
3. פרט מעניין: המילה שחוזרת על עצמה הכי הרבה בעשרת הדברות היא "לא". היא מופיעה 13 פעמים בטקסט העתיק והקדוש הזה. כך שהפרשה לא מבשרת לעולם רק על זכויות, אלא בעיקר על חובות. לא רק מה "כן" אלא גם מה "לא". זוהי קריאה חשובה לאדם לשלוט בעצמו, להנהיג את עצמו ואת סביבתו, לנהל עולם שיש בו גבולות וקווים אדומים.
4. שימו לב שהפרשה שבה עם ישראל מקבל את התורה לא נקראת על שמו של משה רבנו, אלא על שמו של יתרו, החותן של משה, שהיה לא-יהודי, התגייר והצטרף לעם ישראל. גם הוא מלמד את העם דברים רבים במהלך הפרשה המיוחדת הזו.
5. "וַיֹּאמְרוּ: כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' – נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע". התגובה של עם ישראל לאחר קבלת התורה – בת 2 מילים בלבד – הופכת לסמל מפורסם. חכמינו אומרים שזה אחד הכוחות הכי גדולים שיש, שמסביר את הקיום הנצחי שלנו: נעשה ונשמע. קודם כל לקום ולעשות. קודם כל לפעול. המצוות המעשיות (שבת, תפילין, חגים, כשרות ועוד ועוד) הן המאפיין המרכזי של עם ישראל כבר אלפי שנים. בכל מקום שאליו הגענו ומול כל אתגר שאיתו התמודדנו התגובה שלנו הייתה: נעשה, ורק אחר כך – נשמע. קודם נתחיל בעשייה ואחר כך גם נלמד, נדבר על זה, נבין, נדון על המשמעות.
שנרגיש שוב כולנו למרגלות הר סיני, ונתרגש לקבל שוב את התורה. שבת שלום!
