איך מתכוננים למפגש קשה? מה אפשר ללמוד מהרוע? פרשת השבוע, פרשת וישלח. השיעור השבועי של סיון רהב-מאיר. מוזמנים להצטרף, מוזמנים לשתף.
- פרשת וישלח היא הפרשה השמינית בספר בראשית. בפרשה מופיעה מצווה אחת מתוך תרי"ג (613) מצוות: מצוות גיד הנשה, שנוגעת לדיני כשרות. יעקב אבינו נאבק בלילה עם המלאך שפוגע בירך שלו, בגיד הנשה, ולכן עד היום יש איסור לאכול את גיד הנשה בבהמה. מדהים לראות איך הפרשה משפיעה על הצלחת שלנו, עד היום.
- בפרשה מסופר על המפגש של יעקב עם אחיו עשיו. התורה לא מסתירה את העובדה שיעקב מפחד: "ויירא יעקב מאוד, ויצר לו". אבל הוא מתעל את הפחד לעשייה: הוא שולח לעשיו מתנה, הוא מתפלל והוא נערך גם למלחמה. זה לא רק סיפור היסטורי, אלו כלים אקטואליים. יעקב אבינו מלמד אותנו כיצד להתמודד עם אתגרים ואיומים. הרמב"ן כותב שעלינו ללמוד את הפרשה הזו, כדי לדעת כיצד לפעול בחיים שלנו.
- חכמינו מלמדים אותנו שעשיו הרשע לא נראה כמו רשע. הוא היה מרשים מאוד מבחינה חיצונית. לא תמיד הרשע נראה רשע והצדיק נראה צדיק. התדמיות והתחפושות מבלבלות אותנו לעתים...
- ״וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב: אֱלֹוקי אָבִי אַבְרָהָם וֵאלֹוקי אָבִי יִצְחָק, ה' הָאֹומֵר אֵלַי שׁוּב לְאַרְצְךָ וּלְמוֹלַדְתְּךָ וְאֵיטִיבָה עִמָּךְ״. יעקב פותח את תפילתו כשהוא מזכיר את אבותיו, אברהם ויצחק. זה לא מתחיל ממני, אומר כאן יעקב. אני כאן כדי להמשיך את דרך אבותי. אנחנו לומדים מזה שכל אחד מאיתנו ממשיך פה שליחות גדולה של אבותינו, של כל הדורות הקודמים.
- לפני המפגש הפיזי עם עשיו, מתחולל מאבק רוחני: יעקב נאבק בלילה עם מלאך, שמייצג את עשיו. המלאך לא מצליח להרוג אותו אלא רק לפגוע בו. האויבים שלנו, בכל הדורות, לא מצליחים להשמיד אותנו לגמרי, אלא רק לגרום לנו נזק. במהלך המאבק הוא גם מקבל שם חדש: ישראל. ״לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹוקים וְעִם אֲנָשִׁים – וַתּוּכָל״. מאז ועד היום זה השם שלנו, ומכל מפגש עם הרוע המוחלט אנחנו מבקשים גם להפיק ברכה, צמיחה ושיפור. לעלות דרגה.
