אחרי עלילה מרתקת במהלך ספר בראשית ובתחילת ספר שמות, פרשת תרומה עוסקת לראשונה בנושא אחר, מורכב יותר – הקמת המשכן במדבר. היא מתארת בפירוט איך מקימים את המשכן שילווה את העם במסע של 40 שנה במדבר.
התורה מצווה אותנו לבנות בכל מקום מרכז רוחני, כמו בית כנסת, והעם לא המתין עם זה עד הכניסה לארץ ובניית בית המקדש, אלא הקים כבר במדבר את המשכן – מרכז רוחני נודד. המסר ברור: תמיד צריך מקום קדוש שהולך איתנו.
אחרי יציאת מצרים, קריעת ים סוף וקבלת התורה – יש בפרשה שינוי כיוון: אלוקים דורש מאיתנו להתחיל לפעול ולעשות. פרשנינו מסבירים כי עד עכשיו בני ישראל קיבלו שפע של מתנות וניסים (קריעת ים סוף, עשרת הדברות, עשר המכות ועוד) ועכשיו לראשונה אלוקים לא רק נותן להם, אלא גם דורש מהם. הם נדרשים להפוך מפסיבים לאקטיביים, לא רק לקבל מתנות ושפע של חסדים, אלא לתרום ולהשתתף בפועל בבניית המשכן.
הפרשנים מציינים שלאחר תחילת מלאכת המשכן העם מפסיק להתלונן על רעב וצמא. ולא במקרה. כשיש משימה, משמעות ושליחות, הטון משתנה. זה עיקרון חינוכי חשוב: לפעמים המתנה הגדולה ביותר שאפשר לתת לאדם היא לא לעשות במקומו, אלא לאפשר לו לעשות בעצמו.
הרב עדין שטיינלץ כתב "בפרשת תרומה אלוקים מבקש מהעם להתנדב ולתרום למשכן. כל אחד צריך לתת משהו קטן. אבל אלוקים הרי יכול לעשות זאת לבד, ואפשר גם לתת לתורם אחד לבנות את הכול. למה צריך את כולנו? כי כשאתה נותן אתה הופך למעורב, לאכפתי. אלוקים לא צריך את הכסף שלנו, הוא צריך את הלב שלנו"
בריאת העולם מתוארת בתורה בכ-30 פסוקים בלבד, ובניית המשכן מתוארת בכ-450 פסוקים. ההבדל הגדול הזה מלמד אותנו דבר חשוב: התורה אינה מלמדת אותנו היסטוריה או מדע על העולם, אלא מלמדת את מה שהאדם צריך לעשות בעולם. היא לא מתמקדת בבריאת העולם המרתקת והמלהיבה, אלא במשימת חייו של האדם, בשליחות שלו ובפעילות שלו בעולם. זה העיקר.
בפרשה פסוק מפורסם: "ועשו לי מקדש - ושכנתי בתוכם". אלוקים מבקש שנקים מקום קדוש, שנפעל ונעשה, אבל מזכיר שהוא לא שוכן רק במבנה הפיזי, אלא גם בתוך כל אחד ואחת, בתוך ליבנו, בתוכנו.
פרשת תרומה
האתר עושה שימוש בעוגיות על מנת להבטיח לך חווייה טובה יותר.