אם מישהו עשה מעשה טוב – מה השכר שהוא מקבל? לפי הפרשנות שנביא הבוקר, השכר הוא קודם כל עצם עשיית הדבר הטוב והנכון. כך נפתחת פרשת השבוע: "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה. אֶת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹת ה' אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם". לא כתוב כאן שהברכה תגיע "אם תשמעו" אלא הברכה היא פשוט "אשר תשמעו". עצם העשייה הנכונה היא-היא הברכה. וכך מסביר זאת הרב שמשון רפאל הירש:
"יש משמעות רבה לכך שלא נאמר כאן 'אם תשמעו' אלא 'אשר תשמעו'. עצם קיום המצווה יש בו ברכה. אין הברכה חלה רק בעקבות השמיעה אל המצווה, אלא היא מתחילה להתגשם כבר בעצם השמיעה וקיום המצווה. המעשה הרוחני והמוסרי של הנאמנות לתורה – הוא עצמו יש בו משום התקדמות רבת ברכה, ובכל מעשה כזה אנו מביאים ברכה על עצמנו. והברירה בין שני ההפכים האלה נתונה לפנינו. בנו תלוי הדבר, אם נביא עלינו קללה או ברכה".
בתקווה שתמיד נבחר בברכה ולא בקללה, ושנזכה לדעת שעצם עשיית הדבר הנכון – היא כבר ברכה.